Ответьте, Владыко, грех это или не грех для православного человека посещать общество друзей Рериха и читать Блаватскую? Речь идет о моем муже.

   Уважаемый Владыко, ныне все нормальные люди и Церковь справедливо возмущаются навязыванием насилия с экрана телевизора. А крест с распятием Христа – это не символ насилия? А Причастие как обряд вкушения человеком плоти и крови Христовой? Разве нет в этих символах опасности для психического здоровья людей, для детей в особенности?

   Если молодожены обвенчались, а потом решили развестись, нужно ли на это согласие Церкви? Можно ли в таком случае венчаться вторично? Нужны ли для развода уважительные причины?

   В разных православных изданиях, к сожалению, приходится встречать прямо противоположные советы по одному поводу. В данном случае я веду речь о поведении верующего на Радоницу. У одного церковного автора прочитала, что можно нести на могилки куличи, пасхальные яйца, конфеты… В другом же издании говорится, что нельзя есть-пить, устраивать на погосте поминки на Радоницу, а надо делать так: зажечь свечу, совершить молитву и в молчании почтить память покойного…

   В 1993 году мы с сыном послали пожертвование на восстановление Макарьевского Свято-Троицкого Желтоводского монастыря в Нижегородской области. Получили ответ, что имя сына внесено в монастырский список для поминовения на 10 лет. Сын погиб в автокатастрофе, но его будут поминать за здравие еще по июль 2003 года. Не губительно ли это для его души?

Вход для зарегистрированных пользователей: